诗词集

军城临汉水，旌旆起春风。远思见江草，归心看塞鸿。

野花沿古道，新叶映行宫。惟有诗兼酒，朝朝两不同。

飞蓬卷尽塞云寒，战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急，

一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴，雪后山河出猎看。

珍重新诗远相寄，风情不似四登坛。

北都留守将天兵，出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁，

旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有，叔度新歌处处听。

夷落遥知真汉相，争来屈膝看仪刑。

千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒，

水晶帘莹更通风。赐冰满碗沉朱实，法馔盈盘覆碧笼。

尽日逍遥避烦暑，再三珍重主人翁。

开从绿条上，散逐香风远。故取花落时，悠扬占春晚。

轻飞不假风，轻落不委地。撩乱舞晴空，发人无限思。

晴天闇闇雪，来送青春暮。无意似多情，千家万家去。

飘飏南陌起东邻，漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶，

玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾。

何处好风偏似雪，隋河堤上古江津。

县门白日无尘土，百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤，

小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落，橘柚垂芳照窗户。

沙平草绿见吏稀，寂历斜阳照县鼓。

江上楼高二十梯，梯梯登遍与云齐。

人从别浦经年去，天向平芜尽处低。

原文

山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？

注释

陋室铭 （1）山不在高，有仙则名。 山不在于高，有了神仙就出名了。 （2）水不在深，有龙则灵。 水不在于深，有了龙就有灵性了 。 （3）斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我品德高尚。（就不感到简陋了） （4）苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔痕碧绿，蔓延上台阶；草色青葱，映入帘里。 （5）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 在这里谈笑的都是学识渊博的学者，来往的没有学识浅薄的人。 （6）可以调素琴，阅金经。 可以弹奏不加装饰的古琴，阅览佛经。 （7）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。 （8）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的旧宅。 （9）孔子云：“何陋之有？” 孔子说：“有什么简陋的呢？”

断句

山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有?”

注解

题目：选自《全唐文》。陋室，简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。 （1） 在：在于，动词。 （2） 名：名词作动词，出名。 （3） 灵：神奇，灵验，这里作动词，显现灵验。 （4） 斯是陋室：斯：指示代词，这。是：判断动词。陋室：简陋的屋子。 （5） 惟：只。 （6） 惟吾德馨：只是我（陋室主人）的品德而声名远播。德馨:品德高尚。馨，散布得远的香气，古代常用来形容人的品德高尚。吾：我，这里指作者，陋室的主人。 〔7〕 苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘里。说明来拜访刘禹锡的人少。草色入帘青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心态，渲染了恬静的气氛。 （8） 鸿儒：大儒，博学的人，学识渊博的学者。鸿：通“洪”，大。儒：有学问的人。 （9） 白丁：原指平民百姓，这里指没有什么学问的人 （10）调（tiáo）素琴：调，弹奏，调弄；素琴，不加装饰的琴。 （11）金经：古代用泥金书写而成的佛经，泛指佛经。 （12）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指音乐。 （13）之：助词，用在主谓间，取消句子的独立性，无实义。 （14）乱耳：使耳朵扰乱（使动用法）。乱：使……扰乱 （15）案牍（dú）：官府的公文。牍，①古代写字用的木简。②文件；书信。 （16）劳形：使身体劳累（使动用法）。劳：使……劳累。形，形体、身体。 （17）南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。 （18）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐，简陋的小屋子。 （19）何陋之有：有什么简陋呢？之：助词，宾语前置的标志，无实义。全句意为“有何陋”。语见《论语·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。本文只用“何陋之有”，兼含着“君子之居”的意思。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

译文

山不在于它的高度，有了仙人就成了名山；水不在于它的深度，有龙就成为灵异的水。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。在这里谈笑的都是知识渊博的人，往来没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。（就好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”

南山宿雨晴，春入凤凰城。处处闻弦管，无非送酒声。

文苑振金声，循良冠百城。不知今史氏，何处列君名。

隐几支颐对落晖，故人书信到柴扉。

周南留滞商山老，星象如今属少微。

潦倒声名拥肿材，一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管，

东洛闲门昼未开。静对道流论药石，偶逢词客与琼瑰。

怪君近日文锋利，新向延平看剑来。

凤楼南面控三条，拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟，

上阳霜叶剪红绡。省门簪组初成列，云路鸳鸾想退朝。

寄谢殷勤九天侣，抢榆水击各逍遥。

樽前花下长相见，明日忽为千里人。

君过午桥回首望，洛城犹自有残春。

曾经谢病各游梁，今日相逢忆孝王。少有一身兼将相，

更能四面占文章。开颜坐上催飞盏，回首庭中看舞枪。

借问风前兼月下，不知何客对胡床。

高楼贺监昔曾登，壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象，

北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目，恨不同时便伏膺。

唯恐尘埃转磨灭，再三珍重嘱山僧。

绿野芳城路，残春柳絮飞。风鸣骕骦马，日照老莱衣。

洛苑鱼书至，江村雁户归。相思望淮水，双鲤不应稀。

昔年意气结群英，几度朝回一字行。

海北江南零落尽，两人相见洛阳城。

自从云散各东西，每日欢娱却惨凄。

离别苦多相见少，一生心事在书题。

今朝无意诉离杯，何况清弦急管催。

本欲醉中轻远别，不知翻引酒悲来。

骆驼桥上蘋风急，鹦鹉杯中箬下春。

水碧山青知好处，开颜一笑向何人。

溪中士女出笆篱，溪上鸳鸯避画旗。

何处人间似仙境，春山携妓采茶时。

洛阳秋日正凄凄，君去西秦更向西。旧学三冬今转富，

曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤，蜀路晴来见碧鸡。

早识卧龙应有分，不妨从此蹑丹梯。