首夏
林静蚊未生，池静蛙未鸣。景长天气好，竟日和且清。
春禽馀哢在，夏木新阴成。兀尔水边坐，翛然桥上行。
自问一何适，身闲官不轻。料钱随月用，生计逐日营。
食饱惭伯夷，酒足愧渊明。寿倍颜氏子，富百黔娄生。
有一即为乐，况吾四者并。所以私自慰，虽老有心情。
春日闲居三首
陶云爱吾庐，吾亦爱吾屋。
屋中有琴书，聊以慰幽独。
是时三月半，花落庭芜绿。
舍上晨鸠鸣，窗间春睡足。
睡足起闲坐，景晏方栉沐。
今日非十斋，庖童馈鱼肉。
饥来恣餐啜，冷热随所欲。
饱竟快搔爬，筋骸无检束。
岂徒畅肢体，兼欲遗耳目。
便可傲松乔，何假杯中渌。
广池春水平，群鱼恣游泳。
新林绿阴成，众鸟欣相鸣。
时我亦潇洒，适无累与病。
鱼鸟人则殊，同归于遂性。
缅思山梁雉，时哉感孔圣。
圣人不得所，概然叹时命。
我今对鳞羽，取乐成谣咏。
得所仍得时，吾生一何幸。
劳者不觉歌，歌其劳苦事。
逸者不觉歌，歌其逸乐意。
问我逸如何，闲居多兴味。
问我乐如何，闲官少忧累。
又问俸厚薄，百千随月至。
又问年几何，七十行欠二。
所得皆过望，省躬良可愧。
马闲无羁绊，鹤老有禄位。
设自为化工，优饶只如是。
安得不歌咏，默默受天赐。
惜花
可怜夭艳正当时，刚被狂风一夜吹。
今日流莺来旧处，百般言语泥空枝。
十二时行孝文
平旦寅，早起堂前参二亲。
处分家中送疎水，莫[教]父母唤频声。
十二时行孝文
日出卯，立身之本须行孝。
甘饸{右为危}盘中莫使空，时时奉上知饥饱。
十二时行孝文
食时辰，居家治务最须懃。
无事等闲莫外宿，归来劳费父嫌憎。
十二时行孝文
隅中巳，终孝之心不合二。
竭力懃酬乳哺恩，自得名高上史记。
十二时行孝文
正南午，侍奉尊亲莫辞[诉]。
回干就湿长成人，如今去合论辛苦。
十二时行孝文
日昳未，在家行孝兼行义。
莫取妻言兄弟疏，却[教]父母流双泪。
十二时行孝文
晡时申，父母堂前莫动尘。
纵月些些不称意，向前小语善谘闻。
十二时行孝文
日入酉，但愿父母得长[寿]。
身如松栢色坚政，莫学愚人多饮酒。
十二时行孝文
黄昏戌，下帘拂床早交毕。
安置父母卧高堂，睡定然乃抽身出。
十二时行孝文
人定亥，父母年高须[保]爱。
但能行孝向尊亲，总得扬名于后世。
十二时行孝文
夜半子，孝养父母存终始。
百年恩爱暂时间，莫学愚人不欢喜。
十二时行孝文
鸡鸣丑，高楼大宅得安久。
常劝父母发慈心，孝得题名终不朽。
望驿台 三月三十日
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。(扑地花 一作：铺地花)
两处春光同日尽，居人思客客思家。
【注释】：
元和四年（809）三月，元稹以监察御史身份出使东川按狱，往来鞍马间，写下《使东川》一组绝句。稍后，白居易写了十二首和诗，《望驿台》便是其中一首。
元稹《望驿台》云：“可怜三月三旬足，怅望江边望驿台。料得孟光今日语，不曾春尽不归来！”
这是元稹在三月的最后一天，为思念妻子韦丛而作。结句“不曾春尽不归来”，乃诗人悬揣之辞。料想妻子以春尽为期，待他重聚，而现在竟无法实现，怅惘之情，宛然在目。
白居易的和诗更为出色。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹宅在长安靖安里，他的夫人韦丛此时就住在那里，写其宅自见其人。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子。大概是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。我们从这诗句里，依稀看见韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫怀念之情太深了！次句“望驿台前扑地花”，自然是写元稹。春意阑珊，落红满地。他一人独处驿邸，见落花而念彼如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也很饶诗情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不限此一日，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字，含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”，传出闺中绮思，次用“扑地花”，写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情，不言思而思字灼然可见。三句推进一层，写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍不直遂，只以“春光尽”三字出之，颇富含蓄之妙。四句更推进一层，含蓄变成了爆发，直点“思”字，而且迭用两个思字，将前三句都绾合起来，点明诗旨，收束得很有力量。此诗诗格与原作一样，采平起仄收式，但又于原诗不同，下笔便用对句，且对仗工稳。不仅具有形式整饬之美，且加强了表达力量。因为，在内容上，这两句是赅举双方，用了对句，则见双方感情同等深挚，相思同样缠绵，形式与内容和谐一致，相得益彰。又由于对起散收，章法于严谨中有变化，也就增加了诗的声情之美。
（赖汉屏）
岁晚
霜降水返壑，风落木归山。
冉冉岁将宴，物皆复本源。
何此南迁客，五年独未还？
命屯分已定，日久心弥安。
亦尝心与口，静念私自言：
去国固非乐，归乡未必欢。
何须自生苦，舍易求其难？
归田三首
人生何所欲，所欲唯两端。 中人爱富贵，高士慕神仙。
神仙须有籍，富贵亦在天。 莫恋长安道，莫寻方丈山。
西京尘浩浩，东海浪漫漫。 金门不可入，琪树何由攀。
不如归山下，如法种春田。
种田意已决，决意复何如。 卖马买犊使，徒步归田庐。
迎春治耒耜，候雨辟菑畬。 策杖田头立，躬亲课仆夫。
吾闻老农言，为稼慎在初。 所施不卤莽，其报必有馀。
上求奉王税，下望备家储。 安得放慵惰，拱手而曳裾。
学农未为鄙，亲友勿笑余。 更待明年后，自拟执犁锄。
三十为近臣，腰间鸣佩玉。 四十为野夫，田中学锄谷。
何言十年内，变化如此速。 此理固是常，穷通相倚伏。
为鱼有深水，为鸟有高木。 何必守一方，窘然自牵束。
化吾足为马，吾因以行陆。 化吾手为弹，吾因以求肉。
形骸为异物，委顺心犹足。 幸得且归农，安知不为福。
况吾行欲老，瞥若风前烛。 孰能俄顷间，将心系荣辱。
感时
朝见日上天，暮见日入地。
不觉明镜中，忽年三十四。
勿言身未老，冉冉行将至。
白发虽未生，朱颜已先悴。
人生讵几何，在世犹如寄。
虽有七十期，十人无一二。
今我犹未悟，往往不适意。
胡为方寸间，不贮浩然气。
贫贱非不恶，道在何足避。
富贵非不爱，时来当自致。
所以达人心，外物不能累。
唯当饮美酒，终日陶陶醉。
斯言胜金玉，佩服无失坠。
病中作
病来城里诸亲故，厚薄亲疏心总知。
唯有蔚章于我分，深于同在翰林时。