陪裴使君登岳阳楼
湖阔兼云雾,楼孤属晚晴。礼加徐孺子,诗接谢宣城。
雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征。
得舍弟消息二首
近有平阴信,遥怜舍弟存。
侧身千里道,寄食一家村。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。
不知临老日,招得几人魂。
汝懦归无计,吾衰往未期。
浪传乌鹊喜,深负鶺鴒诗。
生理何颜面,忧端且岁时。
两京三十口,虽在命如丝。
【鹤注】诗云“两京三十口”,又云“烽举新酣战”,当是天宝十五年作。
近有平阴信①,遥怜舍弟存。侧身千里道②,寄食一家村③。烽举新酣战④,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几时魂⑤。
(首章,初得消息,怜弟而复自伤也。【赵汸注】次句,有吾以汝为死矣之意。侧身,言避寇不敢正行。一家村,指平阴荒僻之乡。二句正述所传之信。【赵注】酣战曰新,见杀伐未休。血痕曰旧,见乱离已久。招得几时魂,恐死期将至,不复相会也。)
①《春秋》:昭二十三年,晋师在平阴。《史记》:陈平降汉,王使参乘,监诸将南渡平阴津至洛阳。平阴,乃古津济处也。《唐书》:平阴县,隋属济州,天宝十三载州废,县属郓州。②《楚辞》:“欲侧身而无所。”孙楚诗:“饯我千里道。”③《史记》:韩信寄食于漂母。《战国策》:冯谖贫乏,不能自存,使人属孟尝君,寄食门下。江淹书:“俯首求衣,敛眉寄食。”④《喻巴蜀文》:“烽举燧燔。”《淮南子》:鲁阳公与韩战,战酣,日暮,援戈而麾之。《韩非子》:酣战之时。⑤《楚辞》有《招魂》篇。
其二
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜①,深负鹡鸰诗②。生理何颜面③,忧端且几时④。两京三十口⑤,虽在命如丝⑥。
(次章,叙兄弟远离,而叹资生无计也。弟不能归,空传乌鹊之喜。公不能往,深负鹡鸰之诗。见虽有消息,而彼此悬隔也。何颜面,穷困而惭。且几时,销忧无日。家口危如丝发,不但兄弟两人难保矣。)
①《两京杂记》:乾鹊噪而行人至。《随笔》云:北人以乌声为喜,鹊声为非。南人闻鹊噪则喜,闻乌声则唾而逐之,至于弦弩挟弹,击使远去。《北齐书》:奚永落与张子信对坐,有鹊斗于庭树间,子信曰:“鹊言不善,当有口舌事。今夜有唤,必不得往。”子信去后,高俨使召之,且云敕唤,永落诈称堕马,遂免于难。白乐天在江州,《答元郎中杨员外喜乌见寄》曰:“南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,惭愧元郎误欢喜。”然则鹊言固不善,而乌亦能报喜也。②《诗》:“鹊钨在原,兄弟急难。”③陆机诗:“生理各万端。”④柳恽诗:“独枕怅忧端。”谢灵运诗:“两京愧佳丽。”⑤【张远注】两京,公在西京,弟在东京也。三十口,合公与弟家属而言,公《赴奉先》诗“老妻寄异县,十口隔风雪”,止言十口,可明征矣。⑥《后汉·刘茂传》:孙福为贼所围,命如丝发。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
得家书
去凭游客寄,来为附家书。
今日知消息,他乡且旧居。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。
临老羁孤极,伤时会合疏。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。
北阙妖氛满,西郊白露初。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。
农事空山里,眷言终荷锄。
李鄠县丈人胡马行
丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。
回鞭却走见天子,朝饮汉水暮灵州。
自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。
头上锐耳批秋竹,脚下高蹄削寒玉。
始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。
凤臆龙鬐未易识,侧身注目长风生。
【鹤注】此乾元元年冬往东都时作。观洛阳再清句可见。【朱注】鄂县属长安。
丈人骏马名胡骝,前年避贼过金牛①。回鞭却走见天子,朝饮汉水暮灵州②。
(首言马行迅捷。从乱禽颠沛说起,便有奇气。过金牛,扈从明皇也。见天子,趋谒肃宗也。却走,退走也。)
①扬雄《蜀土记》:秦欲伐蜀而无路,遣人告蜀王曰:秦有金牛,其粪成金,使蜀迎之。蜀王使五丁力士开山,路通,秦遂伐蜀,取其国,因号其国曰金牛。《旧唐书》:梁州金牛县,汉葭萌地。武德三年,分绵谷县置,属褒州,后州废,属梁州。《元和郡县志》:汉水出.冢山,在金牛县东二十八里。②《旧唐书》:灵州大部督府,属关内道,天宝元年改为灵武郡。乾元元年,复为灵州。天宝十五载七月,肃宗即位灵武,故回鞭见之。
自矜胡骡奇绝代,乘出千人万人爱。一闻说尽急难才,转益愁向驾骀辈①。
(此见其济难之功。【赵注】急难才,如刘备的颅跃过檀溪以免刘表之追,刘牢之马跳五丈涧,以脱慕容之逼。此处指避胡一事言。愁向驾胎,自叹所乘者皆疲马也。)
①《楚辞》:“策驾骀而取路。”
头上锐耳批秋竹①,脚下高蹄削寒玉②。始知神龙别有种③,不比俗马空多肉④。
(此写其神骏之姿。耳锐蹄坚,筋胜于肉,此良马之相也。)
①黄柏仁《龙马颂》:“耳如剡筒,目象明星。”《齐民要术》:“耳欲小而锐如削筒。”太宗《十骥颂》:“耳根纤细,杉竹难方。”②《相马经》:相马之法。先三羸五驽。大蹄缓耳,一驽也。高蹄,注见二卷。削寒玉,言其坚可以削玉也。③《北史·隋扬帝纪》:置马牧于青海渚中,以求龙种。④《齐民要术》:望之大,就之小,筋马也。望之小,就之大,肉马也。
洛阳大道时再清①,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识②,侧身注目长风生。
(末言同行见马,结归李丈。凤臆龙鬐,一时未易测识,但见侧身注目,足下风生,果是绝尘之骥矣。《杜臆》:马不易识,以况相士之难。此章四段,各四句。)
①《吴越春秋》:“山川重秀,天地再清。”②《晋·载记》:苻坚时,大宛献千里驹,皆汗血,朱鬛五色,凤膺麟身。顾云《韩干马障歌》:“麟鬐凤臆直相似。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
贻阮隐居
陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
更议居远村,避喧甘猛虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。
此乾元二年,自华州之秦,秋冬间作。【生注】唐诗人有此高士,赖公诗以传。
陈留风俗衰①,人物世不数。塞上得阮主②,迥继先父祖。
(首叙阮氏家世。【鹤注】陈留乃汴州,塞上谓秦陇。阮昉居塞上,陈留其祖父所出也。)
①《晋书》:阮籍,陈留尉氏人。父瑀,魏丞相椽。子浑,侄咸,咸子瞻,瞻弟孚,咸从子修,孚族弟放,放弟裕,皆知名当世,推为人物第一。《世说》:王平子尝经陈留郡界,语太守曰:“旧名此邦有风俗。”《新唐书·艺文志》有《陈留风俗传》三卷。②【朱注】《古今注》:塞者,所以壅塞夷狄也。公秦州、夔州诗,每用塞上字,盖秦界羌夷,夔界五溪蛮,二州皆有关隘之设。
贫知静者性,白益毛发古①。车马入邻家,蓬蒿翳环堵②。
(此言其安贫自得。)
①【黄注】贫知二句,见古心古貌。②《高士传》:张仲蔚所居,蓬蒿没人。《韩诗外传》:原宪居环堵之室,茨以蒿莱。
清时近道要①,识子用心苦。寻我草径微②,寨裳踏寒雨③。
(此言其好学多情。)
①傅咸诗:“人之好我,赠我清诗。”【蔡注】唐人多绮丽,惟昉诗有理趣。紫微王夫人诗:“道要既已足,可以解人忧。”【吴注】蔡邕铭:“精微周密,包括道要。”②隋元行恭诗:“草深斜径没。”③《诗》:“褰裳涉溱。”鲍照《与妹书》:“吾自发寒雨。”
更议居远村,避喧甘猛虎①。足明箕颍客②,荣贵如粪土③。
(未见隐居有避世高风。《杜臆》:蓬蒿环堵,而先以车马邻家。议居远村,而继以甘近猛虎。静者性如是,方是真隐。此章四段,各四句。)
①沈约诗:“避世非避喧。”《晋书》:郭文少爱山水,历华阴之崖。时猛兽为暴,文独宿十余年,卒无患害。②谢灵运《拟徐干诗序》:“干少无宦情,有箕颍之志。”箕山、颍水,许由、巢父隐处。③《晋语》云:玉帛酒食,犹粪土也。【黄注】喧指车马,本陶诗。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
赤谷
天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。
冬到金华山观,因得
涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。
鹤曰:宝应元年秋,公自梓归成都迎家,再至梓州。十一月,往射洪,乃是时作。广德元年,虽亦在梓,而冬已往阆州矣。《舆地纪胜》:陈拾遗书堂,在射洪县北金华山。大历中,东川节度使李叔明,为立施德碑于金华山读书堂,今在玉京观之后。地志:金华山,上拂云霄,上瞰涪江。有玉京观在本山上。东晋陈勋学道山中,白日仙去。梁天监中建观。《唐书》:陈子昂,字伯玉,梓州射洪人,常读书于金华山。
涪右众山内①,金华紫崔嵬②。上有蔚蓝天,垂光抱琼台③。
(首记金华山观。上二,山之高。下二,观之丽。)
①黄希曰:《水经》云:涪水东南合射江,故梓州云涪右。【朱往】涪右,在涪江之右也。谢灵运诗:“众山亦当空。”②《尔雅》:“石戴土谓之崔嵬。”《诗》:“陟彼崔嵬。”③吴论:山色上映,若天光下垂而回抱于丹台。琼,赤玉也,与上紫字相应。师氏曰:蔚蓝,乃洞天之名,金华山有观。故云。杜田曰:《度人经》:三十二天,三十二帝。诸天皆有隐名,第一太黄皇曾天,郁玉明。,音蓝。蔚蓝,即郁也。赵曰:蔚蓝,谓茂蔚之蓝,天之青色如此。若如社说,郁作蔚、作蓝,岂有两字俱改易之理,今诗人言水曰挼蓝水,则天之青曰蔚蓝。陆放翁曰:蔚蓝,乃隐语天名,非可以义理解也。杜诗用之,犹未有害。韩子苍乃云:“水色天光共蔚蓝。”直谓天水之色俱如蓝耳,恐又因仕而失之者也。《天台赋》:琼台中天而悬居。《金根经》:天阙上有琼楼玉台,主众仙出入之所也。《太平经》:太空琼台,洞门列真之殿,金华之内,侍女众真之所处。
系舟接绝壑①,杖策穷萦回②。四顾俯层巅③,淡然川谷开。雪岭日色死,霜鸿有余哀。焚香玉女跪④,雾里仙人来。
(此记登山瞻眺,乃观中冬景。从水而来,故系舟。陟山之上,故杖策。层巅川谷,遍览山水也。玉女,谓烧香者。仙人,谓访道者。)
①骆宾王诗:“薄烟横绝壑。”②陆士衡诗:“杖策将远寻。”应瑒《驰射赋》:“尔乃萦回盘厉。”③谢灵运诗:“筑台基层巅。”④曹植诗:“仙人翔其隅,玉女戏其阿。”
陈公读书堂,石柱仄青苔①。悲风为我起,激烈伤雄才②。
(此叹学堂遗迹也。柱仄苔青,见其荒凉。临风激烈,吊古精深矣。此章中间八句,前后各四句。)
①江淹诗:“青苔日夜黄。”②古诗:“长歌正激烈。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
柴门
孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
书此豁平昔,回首犹暮霞。
冬日洛城北谒玄元皇
配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。
【鹤注】天宝二年三月壬子,亲祀玄元庙,改西京玄元庙为太清宫,东京庙为太微宫,天下为紫微宫。据旧史改庙为宫,已在二年,题曰玄元皇帝庙,仍旧称也。五圣联龙衮,是天宝八载闰六月事,题云《冬日》,当是其冬作。盖天宝九载,公归长安,进《三大礼赋》,不在洛阳矣。【朱注】此诗所咏,即太微宫也。作于加谥五圣之后,当在八载之冬。封演《见闻记》:高祖武德三年,晋州人吉善行,于羊角山见白衣老父,呼谓曰:“为吾语唐天子,吾是老君,即汝祖也,今年无贼,天下太平。”高祖即遣使致祭,立庙其地。《唐书》:高宗乾封元年,幸毫州,诣老君庙,追尊为玄元皇帝。开元二十九年,制两京诸州,各置玄元皇帝庙。天宝元年,陈王府参军田同秀上书:玄元皇帝降于丹风门之通衙,告锡灵符在尹喜故宅。上遣使就函谷关尹喜台西,发得之,乃置玄元庙于大宁坊,东都于积善坊临淄旧邸,亲享新庙。
配极玄都閟①,凭高禁篽长②。守桃严具礼③,掌节镇非常④。碧瓦初寒外⑤,金茎一气旁⑥。山河扶绣户⑦,日月近雕梁⑧
(首段,记庙制之尊严。赵曰:庙在洛城北,故云配极。洙曰:庙在北邙山,故云凭高。赵曰:尊老君为圣祖,故谓守祧。符验以备非常,故得掌节。碧瓦外覆,寒气先侵矣。金茎旁列,一气上通矣。山河拱户,形其雄壮。日月近梁,状其高华。)
①《史记》:始皇为极庙,象天极。《索隐》曰:“为宫庙象天极,故曰极庙。”李峤诗:“配极光辉远”。康骈《剧谈录》:东都北邙山,有玄元观,南有老君庙,台展高敞,下瞰伊洛。《道藏》:道君处大玄都,坐高盖天。《云笈七签·三洞经》:玄都上有九曲峻赠凤台琼房玉室,处于九天之上,玉京之阳。张正见诗:“玄都府内驾青牛。”《诗》:“閟宫有洫。”注:“閟,深闭也。”②王僧孺诗:“凭高且一望。”《羽猎赋》:“禁御所营。”《汉纪注》:“篽者,禁苑之遮卫也。”《后汉纪注》:“折竹以绳悬连之,使人不得往来。”今作籞。③《周礼》:“守祧,掌守先王先公之庙祧。”注:“迁主所藏曰祧”。《唐书》:老君庙置令丞各一员。《史记》:萧何曰:“王若欲拜大将,具礼乃可。”此借用字。④《周礼》:掌节,掌守邦节而辩其用。注:“节,犹信也,行者所执之信。”《史记》:“备他盗之出入,与非常也。”亦借用字。⑤刘陶駼诗:“缥碧以为瓦”。碧瓦,琉璃瓦也。谢灵运《燕歌行》:“孟冬初寒节气成”。⑥《西都赋》:“抗仙掌以承露,擢双立之金茎。”注:“金茎,铜柱也。”《郊祀志》:“汉武作柏梁、铜柱、承露、仙人掌之属。【朱注】《曹子建集》:明帝诏有司铸铜,建承露盘于芳林园,茎长十二丈,大十围,使植作颂铭,则洛城金茎固有之矣。《庄子》:“通天下一气耳。”《西征赋》:“化一气而甄三才。”⑦陈后主诗:“日月光天德,山河壮帝居。”《舞影赋》:“耀金波兮绣户。”⑧檀约《阳春歌》:“白日映雕梁。”
仙李蟠根大①,猗兰奕叶光②。世家遗旧史③,道德付今王④。
(此推言庙祀之由。唐奉老君为圣祖,故言很大而叶盛。《史记》不载于世家,故云“遗旧史”。明皇尝注《道德经》,故云“付今王”。)
①《申仙传》:老子生而能言,指李树曰:“以此为我姓。”《老子内传》:太上老君,姓李名耳,字伯阳,其母见日精下落如流星,飞入口中,因有娠。七十二岁,于陈涡水李树下,剖左掖而生。《述异记》:中山有缥李大如拳者,呼为仙李。又云:濑乡老子祠有红缥李,一李二色。唐太宗《探得李》诗云:“盘根植瀛诸,交于倚天舒。”庾信《老子庙》诗:“盘根占树底。”②《汉武故事》:帝以乙酉年七月七日旦,生于猗兰殿。先是景帝坐崇芳阁,见赤气如林,来蔽户牖,乃改阁为椅兰殿。【钱笺】以”倚兰”对“仙李”,亦以汉武比玄宗也。曹植《王仲宣诔》:“伊昔显考,奕叶佐时。”注:“奕,不绝之称。”③《唐会要》:开元二十三年,敕升老子、庄子为列传首,居伯夷之上。《西京赋》:“雅好博古,学乎旧史氏。”④《史记》:老子著书上下篇,言道德之意,五千余言。封演《闻见记》:开无二十一年,明皇亲注《道德经》,令学者习之。《书》:“今王嗣有令绪。”
画手看前辈,吴生远擅场①。森罗移地轴②。妙绝动宫墙②。五圣联龙衮④,千官列雁行⑤。冕旒俱秀发⑥,旌筛尽飞扬⑦。
(此记绘画之精工。移地轴,言山水逼真。动宫墙,言殿宇生色。冕旒承龙衮,从衣及冠也。旌筛承千官,由扈从及仪仗也。)
①原注:庙有吴道子画《五圣图》。朱景玄《名画录》:吴道玄,字道子,东京阳翟人。明皇知其名,召入内供奉。吴生凡画人物、佛像、神鬼、禽兽。山水、台殿、草木,皆冠绝于世,国朝第一。《历代名画录》:吴道子学书不成。因工画。张怀瓘每云:“吴生之画,下笔有神,是张僧繇后身。”官至宁王友。孔融《与曹操书》:“今之年,喜谤前辈。《东京赋》:“秦政利觜长距,终得擅场。”曹植诗:“常得擅此场”。黄山谷云:“能干前辈中檀场,不独争长时辈也。”②《肇论》:“万象森罗。”《海赋》:“地轴挺拔而争回”。《春秋元命苞》:“地有三千六百轴,互相牵制。”③《续晋阳秋》:顾恺之尤好丹青,妙绝于时。应琚诗:“侈靡在宫墙。”④《通鉴》:天宝八载六月,上以符瑞相继,皆祖宗休烈,上高祖谥曰神尧大圣皇帝,太宗谥曰文武大圣皇帝,高宗溢曰天皇大圣皇帝,中宗谥曰孝和大圣皇帝,睿宗谥曰玄贞大圣皇帝。康骈《剧谈录》:玄元观壁上有吴道子画五圣真容及《老子化胡经》事,丹青绝妙,古今无比。《淮南子》:“此五圣者,天下之盛王。”《礼器》:“天子龙衮”。⑤《荀子》:“天子千官”。《记》:“兄之齿雁行”。⑥又:“天子之冕,朱绿藻,十有二旒。”沈佺期诗:“朝光映冕旒”。《蜀都赋》:“王褒..晔而秀发”。⑦孔德璋诗:“风交旌旆扬。”汉高帝歌:“大风起兮云飞扬”。
翠柏深留景①,红梨迥得霜②。风筝吹玉柱③,露井冻银床④。
(此兼叙冬日之景。柏耐寒而色留,梨得霜而叶落,吹玉柱,风冽檐前。冻银床,冰凝井干也。)
①《水经注》:“翠柏荫峰。”谢朓《松赋》:“怀风音而送声,当月路而留景。”②庾肩吾诗:“梨红大谷晚。”③【郭知达注】风筝,谓挂筝于风际,风至则鸣也。杨慎《丹铅录》:古人殿阁檐棱间,有风琴、风筝,皆因风动成音,自叶宫商。或曰风筝,檐铃也,俗谓呼风马儿。【朱注】唐人有风筝诗,前说是。李白诗:“两廊振法鼓,四角吟风筝。”柳恽诗:“秋风吹玉柱。”袁淑《正情赋》:“陈王柱之呜筝。”④赵曰:露井,露地之井。古乐府:“桃生露井上。”乐府《淮南王篇》:“后园凿井银作床,金瓶素绥汲寒浆。”庾肩吾诗:“银床落井桐。”【朱注】旧以银床为井栏。《名义考》:“银床乃辘轮架,非井栏也。”
身退卑周室①,经传拱汉皇②。谷神如不死③,养拙更何乡④。
(末乃追论老子,以见渎祀之不经。身退二句,言人往而道存。谷神二句,言神藏而迹隐。结含讽意。此章起首、中间各八句,前后三段各四句。)
①《老子道德经》:“功成、名遂、身退,天之道。”《列仙传》:老子生于殷时,为周柱下史,转为守藏史。积八百余年,后周德衰,乃乘青牛车而去,入大秦。《孔丛子》:“今周室卑微。”②《高士传》:“经传世国。”《老氏圣纪图》:河上公授汉文帝道德二经旨奥,帝斋戒受之。《神仙传》:汉孝景读《老子经》,有所不解,以问河上公,公乃授素书二卷。拱汉皇,谓端拱,而受此书。③《老子》:“谷神不死,是谓玄牝。”按:谷神,谓身中空窍处有元神也,即丹田之说。故庾信诗云:“虚无养谷神。”旧解谷为养,则谷神上不当更加养字矣。④潘岳《闲居赋》:“仰众妙而绝思,终优游以养拙。”《庄子》:“何不树之于无何有之乡。”钱谦益《笺》曰:唐自追祖老子,见像降符,告者不一。玄宗骂信而崇事之,公作此诗以讽谏也。配极四句,言玄元庙用宗庙之礼,为诬其祖也。碧瓦四句,言宫殿壮丽逾制,为非礼也。仙李蟠根、猗兰奕叶,言神尧以下,圣子神孙,仙源积庆,何取乎玄元而追之为祖乎?“世家遗旧史”,言太史公已不列世家,其在唐世,何谱牒之可据耶?“道德付今王”,言明皇虽尊信其教,然未能深知道德之意。皆微词也。画手八句,言画图近于儿戏。翠柏四句,叙冬日庙中景象。末四句,总括一篇大旨。老子见周德之衰,则引身去之,今安肯非时而出耶?且言汉文恭俭醇厚,深得五千言之旨,故经传致垂拱之治,今之崇尚,则异是矣,亦申明“道德付今王”之意也。老子之学,归本于谷神不死,为天地根,假令长生驻世,亦当藏名养拙于无何有之乡,岂其凭人降形,炫耀光景,以博后人之崇奉乎?此诗虽极意讽谏,而铺张盛丽,语意浑然,所谓“言之无罪,闻之足戒”者也。
张表臣《珊瑚钩诗话》:陈无已先生语余曰:“今人爱少陵诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”予曰:“如何等是?”曰:“《冬日谒玄元皇帝庙》诗,叙述功德,反覆伸意,事核而理长。《阆中歌》,辞致峭丽,语脉新奇,句清而体好。兹非立格之妙乎?《江汉》诗言,乾坤之大,腐儒无所寄其身。《缚鸡行》言鸡虫得失,不如两忘而寓于道。兹非命意之深乎?《赠希鲁》云“轻身一鸟过”,力在一过字。《徐步》诗云:“花蕊上蜂须”,力在一上字。兹非用字之精乎?学者体其格,高其意,练其字,则自然有合矣,何必规规然仿像之乎。”
汪道昆曰:唐尊老子为圣祖,故曰盘根,曰奕叶,曰挑,曰节,皆以祖庙事言。诗句清丽奇伟,势欲飞动,可与吴生画手,并绝古今。
毛先舒曰:此篇钱氏以为皆属讽刺,不知诗人忠厚为心,况于子姜耶。即如明皇失德致乱,子美于《洞房》、《宿昔》诸作,及《千秋节有感》二首,何等含蓄温和。况玄元致祭立庙,起于唐高祖,历世沿记,不始明皇,在洛城庙中,又五圣并列,臣子入谒,宜何如肃将者。且子美后来献《三大礼赋》,其《朝献太清宫》,即老子庙也。赋中竭力铺扬,若先刺后颂,则自相矛盾亦甚矣,子美必不出此也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
归来
客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。
至后
冬至至后日初长,远在剑南思洛阳。
青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡。
梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。
愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉。
和贾舍人早朝
五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。
朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。
欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。
赠翰林张四学士
翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。
【鹤注】天宝十三载,垍贬卢溪郡司马,旋召还,迁太常卿。题云赠翰林张学士,则在夫贬司马前。诗云“此生任春草,垂老独漂萍”,意是天宝九载自河南归时作。是时未献赋,故诗不及之。梁权道编在十四载,非。《旧唐书·张说传》:二子均、垍,皆能文。《唐会要》:玄宗始选朝官有词艺学识者,入居翰林供奉,别旨制诏书敕,犹或分在集贤。开元二十六年,始以翰林供奉改称学士,别建学士院,俾专内命。太常少卿张垍、起居舍人刘光谦等,首居之,而集贤所掌,由是罢息。
翰林逼华盖①,鲸力破沧溟②。天上张公子③,宫中汉客星④。
(首叙翰林张增。逼华盖,其位高。破沧溟,其势大。宰相之子,故云公子。垍,尚公主,故比客星。)
①《唐会要》:翰林院在银台门内,麟德殿西厢重廊之后,学士院在翰林院之南,别户东向。《晋·天文志》:“大帝上九星曰华盖,所以蔽覆大帝之座也,盖下九星曰杠,盖之柄也。”《蔡邕传》:“拥华盖而奉皇极。”洙曰:逼,言密迩帝座。②《海赋》:“鱼则横海之鲸,突兀孤游。”《吴都赋》:“徽鲸背中于群犗。”注:“徽鲸,鱼之有力者。赵曰:破,如宗患所云“乘风破浪”之破。谢朓笺:“沧俱未运,波臣自荡。”③《汉书》:成帝时童谣曰:“燕燕尾涎涎,张公子,时相见。”帝每微行出,常与张放俱,称富平侯家,故曰张公子。④《蜀志》:《出师表》:宫中府中,皆为一体。《后汉书》:光武与严光共卧,太史奏:客星犯帝座,甚急。宗懔《荆楚岁时记》:汉武帝令张骞使大夏,寻河源,乘槎经月,而至一处,见一女织,一丈夭牵牛饮河,织女取支机石与骞而还。庾肩吾《江州》诗“汉使俱为客,星槎共逐流”,虞茂《赋昆明池织女石》诗“船疑海槎渡,珠似客星来”,徐陵诗“张星旧在天河上,山来张姓本连天”,俱用此事。【张远注】此乃切张姓而用,旧引严光,与此不切。今按:公《赠太常卿张垍》诗“能事闻重译,嘉谟及远黎”,盖尝奉使于外,故有“宫中汉客星”句耳。《旧唐书》:垍尚宁亲公主,玄宗特加恩宠,许于禁中置内宅,侍为文章。
赋诗拾翠殿①,佐酒望云亭②。紫浩仍兼绾③,黄麻似六经④。内颁金带赤⑤,恩与荔枝青⑥。
(次叙才华宠遇。赋诗二句,居禁地也。紫浩二句,优文翰也。内分二句,多恩眷也。)
①魏文帝诗:“赋诗以写怀。”《两京新记》:大福殿,在麟德殿北。拾翠殿,在大福殿东南。②《汉·高帝本纪》:上置酒沛宫,召故人、父老、子弟佐酒。应劭曰:“助行酒。”《长安志》:大福殿、拾翠殿、西内延嘉殿西北有景福台,台西有望云亭。③【王沫注】紫浩,谓以紫泥封浩。黄麻,谓写浩词于黄麻纸上,《陇右记》:武都紫水有泥,其色紫而粘,用贡封玺书,故诏诰有紫泥之美。《西京杂记》:汉以武都紫泥为玺室,加绿绨其上。④《唐会要》:中书以黄、白二麻为纶命重、轻之辩。开元三年十月,始用黄麻纸写诏。上元三年二月,制敕并用黄麻纸。李肇《翰林志》:故事,中书舍人专掌诏诰。开元间,始置学士,大事直出中禁,不由两省。凡制用白麻纸,诏用白藤纸,书用黄麻纸。《东都赋》:“按六经而校德。”【鹤注】制诰本集贤学士领之,今翰林学士得分掌,故云兼绾。写诰词于黄麻,训词谨严如六经。薛苍舒曰:自别置学士院以专掌内命,其后选用益重,而礼遇益亲,至号为内相。凡充其职者无定员,自诸曹尚书,下至校书郎,皆得与选。人院一岁,则迁知制诰班矣。内宴则居宰相之下、一品之上。⑤《唐书》绯为四品服,浅绯为五品服,并金带,但■数别。⑥【朱注】《唐书》:贵妃嗜生荔枝,明皇置驿传送。垍尚主,宅在禁中,得与此赐,所谓“恩与荔枝青”也。《海录碎事》载,戎州出绿荔枝,肉熟而皮犹绿。曾子固《荔枝状》云:江家绿,出福州。又色红而有青斑者,名虎皮,亦出福州。荔枝青殆即此类乎。旧注引《杨文公谈苑》“荔枝金带”乃是宋制,且与上句复出。李肇《国史补》:张均兄弟俱在翰林,垍以尚主,独赐珍玩,以夸于均。均曰:“此乃妇翁与女婿,固非天子赐学士也。”
无复随高凤①,空余位聚萤②。此生任春草③,垂老独漂萍④。傥忆山阳会⑤,悲歌在一听⑥。
(末乃自叙,结出赠诗意。不能随凤高鶱,依然聚萤励志耳。春草,叹卑微。漂萍,伤流落。山阳会,望其念旧。听悲歌,讽其汲引。此章四句起,下二段各六句。)
①《诗》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。”颜延之《秋胡》诗:“椅梧倾高凤。”②《晋书》:车胤家贫,不常得油,夏月,以练囊盛数十萤火,照书读。《颜氏家训》:“古人勤学,照雪聚萤。”③梁元帝诗:“既看春草歇。”④蔡邕《房桢碑》:“享年垂老。”鲍令晖诗:“流漂萍无根。”⑤《魏氏春秋》:嵇康寓居河内山阳,与王戎、向秀同游。秀后经康山阳旧居,作《思旧赋》。⑥《史记·项羽纪》:“悲歌慷慨。”《韩非子》:“一听而公会。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
渼陂行
岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。
天地黤惨忽异色,波涛万顷堆琉璃。
琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。
主人锦帆相为开,舟子喜甚无氛埃。
凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。
宛在中流渤澥清,下归无极终南黑。
半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。
此时骊龙亦吐珠,冯夷击鼓群龙趋。
湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。
少壮几时奈老何,向来哀乐何其多。
【鹤注】此天宝十三载,未授官时作。渼陂,因水味美,故配水以为名。【朱注】《长安志》,渼陂,在鄠县西五里,出终南山诸谷,合胡公泉为陂。《说文》:渼陂,在京兆渼县,其周一十四里,北流入荥水。《杜臆》:胡松《游记》云误陂上为紫阁峰,峰下陂水澄湛,环抱山麓,方广可数里,中有芙蕖、凫雁之属。【钱笺】《通志》:元末,游兵决水取鱼,陂涸为田。【邵注】泽障曰陂。
岑参兄弟皆好奇①,携我远来游渼陂②。天地黤惨忽异色③,波涛万顷堆琉璃④。
(此遥望渼陂,在未开舟时。【邵注】黤惨,天色昏黑。琉璃,涌波清彻也。)
①繁钦《与魏文帝笺》:“窃惟圣体,兼爱好奇。”②陆机诗,“友朋自远来。”③王粲《登楼赋》:“天惨惨而无色。”④江总诗:“丹水波涛泛。”《世说》:郭林宗曰:“叔度汪汪若万顷之波。”梁简文帝诗:“云开玛瑙叶,水净琉璃波。”
琉璃汗漫泛舟入①,事殊兴极忧思集②。鼍作鲸吞不复知③,恶风白浪何嗟及④。
(此放舟入陂,陡遇风波险阻也。)
①《淮南子》:“徒倚于汗漫之宇。”张衡赋:“布濩汗漫。”《国语》:秦泛舟于河。②王粲诗:“忧思壮难任。”③《说文》:“鼍,水虫,似蜥蜴而长大。”《吴都赋》:“长鲸吞航。”④《西京杂记》:昔人有游东海者,即而风恶。何逊诗:“江暗雨欲来,浪白风初起。”《诗》:“何嗟及矣。”
主人锦帆相为开①,舟子喜甚无氛埃②。凫鷖散乱棹讴发③,丝管凋嗽空翠来④。
(此泛舟佳景,时已风恬浪静矣。棹讴齐发,故凫鷖惊飞,此倒装句也。丝管方鸣,值云净天空,言晴霁景象。)
①阴铿诗:“平湖锦帆张。”②《诗》:“招招舟子。”《楚辞》:“氛埃辟而清凉。”③《诗》:“凫鷖在泾。”《诗注》:“毛苌曰:凫鷖水鸟。鷖,凫属。”《苍颉解诂》:“鷖,鸥也。”。《列子》:“始惊骇散乱矣。”何逊诗:“中川闻棹讴。”④《前汉·志》:丝曰弦,竹曰管。鲍照诗:“丝管感暮情。”《记》:“小者至于燕雀,犹有啁噍之顷焉。”注:“噍与瞅同。”陈后主诗:“歇雾含空翠。”
沉竿续缦深莫测①,菱叶荷花净如拭②。宛在中流渤澥清③,下归无极终南黑④。
(此从水边泛入中央。澥渤清,言水色空旷。下无极,言山峰倒映。)
①缦,丝弦也,王粲《游海赋》:“其深不测。”②古乐府《采莲曲》:“泛舟采菱叶。”《诗》:“隰有荷华。”谢朓诗:“澄江净如练。”【山谷注】《杂记》:“雍人拭羊。”注:“拭,净也。”③《诗》:“宛在水中央。”汉武帝曲:“横中流兮扬素波。”相如《子虚赋》:“俘渤澥。”应劲注:“渤澥,海之别枝也。”④谢朓诗:“汉广流无极。”《诗》:“终南何有。”毛苌曰:“终南,周之名山。”《雍录》:渼陂源出终南山。
半陂以南纯浸山,动影袅窕冲融间①。船舷瞑戛云际寺②,水面月出蓝田关③。
(此从中流移近南岸。袅窕,山影动摇。冲融,水波平定。日色将暝,船历寺前。蓝田月出,光照水中。此记黄昏之景也。)①《海赋》:“冲融滉■。”②郭璞《江赋》:“咏采菱以扣舷。”《广韵》:“舷,船边也。”谢灵运诗:“瞑还云际宿。”《长安志》:云际山大定寺,在鄠县东南六十里。《正韵》:“戛,铄也”。此谓船舷经过之声。③《诗》:“月出皎兮。”蓝田关,在蓝田县东南六十八里,即秦峣关也。《雍录》:峣关,在渼陂东南。
此时骊龙亦吐珠①,冯夷击鼓群龙趋②。湘妃汉女出歌舞③,金支翠旗光有无④。
(此写月下见闻之状。灯火遥映,如骊龙吐珠。音乐远闻,如冯夷击鼓。晚舟移棹,如群龙争趋。美人在舟,依稀湘妃汉女。服饰鲜丽,仿佛金支翠旗。张綖谓“月出而乐作,光若神游异境”,是也。)
①《庄子》:“千金之珠,必在九重之渊,骊龙颔下。能得珠者,必遭其睡。”②《海赋》:“冰夷倚浪以傲睨。”注:“冰夷,水仙人也。”郭璞云:“冰夷,冯夷也。”《楚辞》:“令海若,舞冯夷。”《洛神赋》:“冯夷击鼓,女娲清歌。”《搜神记》:冯夷,潼乡堤旨人,以八月上衷日渡河死,上帝署为河伯。《易》:“见群龙无首。”张衡《西京赋》:“万骑龙趋。”③《列女传》:舜崩苍梧,二妃死于江湘之间,俗谓之湘君。《列仙传》:郑交甫游汉江,见二女解佩与之。《洛神赋》:“从南湘之二妃,携汉滨之游女。”《后汉·刘盆子传》:“共击鼓歌舞。”④《前汉·志》:《房中歌》:“金支秀华。”注:“乐上众饰,有流翅羽葆,以黄为支,其首敷散,若草木之秀华也。”夏侯湛《禊赋》:“擢翠旗,垂繁缨。”《子虚赋》:”览于有无。”
咫尺但愁雷雨至①,苍茫不晓神灵意②。少壮几时奈老何,向来哀乐何其多③。
(末乃触景生情,有哀乐无常之感。见雷雨变幻,因知自少至老,俱当如是观,此推开作结。吴论:哀,顶鲸鼍雷雨等句。乐,顶锦帆丝管等句。此章七段,各四句分截。)
①《左传》:“天威不违颜咫尺。”《易》:“雷雨之动满盈。”②沈约诗:“出涨海之苍茫。”《九歌》:“东风飘兮神灵雨。”③汉武帝《秋风辞》:“欢乐极兮哀情多,少壮几时奈老何。”《列子》:“哀乐不能移。”张綖曰:好奇二句,乃全篇之眼。岑生人奇,渼陂景奇,故诗语亦奇,骊龙四句,设想更奇。初学若以实理泥之,几于难解,熟读《楚辞》,方知寓言佳处。
朱鹤龄曰:始而天地变色,风浪堪忧,既而开霁放舟,冲融袅窕,终而仙灵冥接,雷雨苍茫,只一游陂时,情景迭变已如此。况自少壮至老,哀乐之感,何可胜穷,此孔子所以叹逝水,庄生所以悲藏舟也。
卢世浓曰:此歌变眩百怪,乍阴乍阳,读至收卷数语,肃肃恍恍,萧萧悠悠,屈大夫《九歌》耶?汉武皇《秋风》耶?
此篇第六段,托假象以写真景,本于汉《艳歌》,其辞云:“今日乐上乐,相从步云衢。天公出美酒,河伯出鲤鱼。青龙前铺席,白虎持榼壶。南斗工鼓瑟,北斗吹笙竽。姮娥垂明珰,织女奉瑛琚,苍霞扬东讴.清风流西歈。垂露成帷幄,奔星扶轮舆。”少陵盖善于摹古矣。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
承沈八丈东美徐膳部
今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。
【鹤注】此是天宝十三载作。盖是年九月,淫雨不止,诗云清秋霖潦,正其时也。题首承字,乃谦己尊人之词,后承闻故相房公诗题,亦然。《唐书》:膳部,属礼部,郎中、员外各一人。《太平广记》:《纪闻》:唐沈东美为员外郎,太子詹事佳期之子。【朱注】《唐书》:佺期以起居郎兼修文馆直学士,与公祖审言同事武后,故诗中有利日史”、“通家”等语,而比东美为诸父。又律体盛于佺期,故云“诗律群公问”也。旧说沈丈俱作沈既济之胄,大谬。既济,德宗时人,《唐书》可考。
今日西京掾①,多除南省郎②。(原注:府掾四人,同日拜郎。)通家惟沈氏③,谒帝似冯唐④。诗律群公问⑤,儒门旧史长⑥。清秋便寓直⑦,列宿顿辉光⑧。
(首叙沈除员外。掾多除郎,四人同拜也。沈为世交,故云通家。晚得郎官,故比冯唐。诗律二句,称其家学。清秋二句,新授员外也。)
①黄希曰:掾,谓京兆府掾,如司录、功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹之类。《唐志》并正七品。府掾拜郎。盖自七品而升六品也。又曰:西京掾,明掾起于汉西京也。两汉有决曹掾、赋曹掾,又张汤以儿宽为奏谳掾。②【钱笺】《国史补》:旧说吏部为省眼,礼部为南省。杜氏《通典》:时谓尚书省为南省,门下中书为北省。③通家,见本卷。④曹植诗:“谒帝承明庐。”《汉书》:冯唐年九十余为郎。⑤《后汉·钟皓传》:以诗律教授同郡陈寔。本谓诗与律法,此诗则指诗之律体。希曰:《宋之问传》:魂建安后迄江左,诗律屡变。至沈约、庾信,以音韵相婉附,属对精密。及之问、佺期,又加靡丽。又,沈约亦修宋史。⑥颜延之诗:“国尚师位,家崇儒门。”张衡《西京赋》:“雅好博古,学乎旧史氏。”⑦殷仲文诗:“独有清秋日。”潘岳《秋兴赋序》:“余以太尉掾,兼虎贲中郎将,寓直于散骑之省。”寓,寄也。⑧《后汉书》:郎官上应列宿,出宰百里。《史记·正义》:郎位十五星,在太微中,帝座东北。杜佑曰:近代皆以郎官上应列宿,为尚书郎故事。按:天文有武贲、郎位等星,皆在太微帝座后,为翊卫之象,应劭、杨秉所言三署郎是也。世人谓之尚书郎,则误矣。其失盖自梁陶藻《职官要录》,以汉三署郎故事,通为尚书郎,循名失实,疑误后代。曹植诗:“列宿正参差。焦竑曰:星宿之宿,《韵略》音秀,误也。宿是日月五星之次舍,以止宿为义。《阴符经》:“天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。”又古语:“知星宿,衣不覆。”亦作入声读。曹植《登台赋》:“齐日月之辉光。”
未暇申安慰①,含情空激扬②。司存何所比,膳部默凄伤。(原注:甫大父昔任此官。)贫贱人事略③,经过霖潦妨④。礼同诸父长⑤,恩岂布衣忘⑥。
(次言阻雨失贺。安慰,谓往贺之词。司存二句,承前南省,自念其祖也。霖潦,为淫雨所阻。礼同二句,应前通家,自述交情也。)
①《续汉书》:赵岐为太仆,持节安慰天下。《古诗焦仲卿妻》:“时时为安慰。”②王粲诗:“含情欲待谁。”激扬,喜跃之意。江淹《恨赋》:“神气激扬。”③蔡中郎碑:“帝曰休哉,命公三事,乃耀柔嘉,式是百司。”事字叶读时。陶潜诗:“野外罕人事。”④萧贲诗:“经过狭斜里。”曹摅诗:“霖潦淹庭除。”⑤《诗》:“以速诸父。”⑥《汉书·卢绾传》:“待客如布衣交。”诸父,谓沈。布衣,自谓。
天路牵骐骥①,云台引栋梁②。徒怀贡公喜③,飒飒鬓毛苍④。
(未乃颂沈而自慨。天路云台,沈仕于朝。骐骥栋梁,言能致远而任重。此章前二段各八句,后段四句收。)
①《枚乘传》:“天路隔无期。”曹植表:“骐骥长鸣,伯乐昭其能。”②《淮南子》:“云台之高高。”注:“台高际于云,故曰云台。”《南史》:袁粲见王俭曰:“栝柏豫章虽小,已有栋梁器矣。”③贡公喜,见首卷。④柳恽诗:“飒飒似霜叶。”谢朓诗:“宁伤蓬鬓飒。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
塞芦子
五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。
此诗属至德间陷贼中作。塞,屯兵以塞此关也,【钱笺】《元和郡县志》:塞门镇,在延州延昌县西北三十里。镇本在夏州宁朔县界,开元二年,移就芦子关南金镇所安置。芦子关属夏州,北去镇一十八里。
五城何迢迢①,迢迢隔河水。边兵尽东征②,城内空荆杞③。思明割怀卫④,秀岩西未已。回略大荒来⑤,崤函盖虚尔⑥。
(此诗为筹边而作也。首言撤兵东征,边方单弱,恐寇来西突,不由近关也。)
①五城,指定远、丰安及三受降城。庾信诗:“五城邻北极。”五城,在黄河之北,故曰隔河水。②《汉书》:陈豨监赵代边兵。《通鉴》:禄山反,边兵精锐,皆征发入援,谓之行营。留兵残弱,匈奴蚕食之。《诗》:“周公东征,四国是皇。”③阮籍诗:“堂上生荆杞。”④《唐书》:史思明,胡人也,本名窣于,玄宗改为思明。高秀岩,本哥舒翰将,降贼为伪河东节度使。【钱笺】至德二载,思明自博陵寇太原,舍河北而西,故曰“割怀卫”。秀岩自大同与思明合兵,故曰西未已。二贼欲取太原,将长驱朔方、河陇也。【朱注】怀州河内郡,卫州汲郡,俱属河北道。⑤《山海经》:大荒之中,有大荒山,日月所入,是谓大荒之野。⑥《过秦论》:“孝公据崤函之固。”《汉书注》:崤山,今陕县二崤是也。函谷,今桃林县南洪溜涧是也。师氏曰:虚,言其无备御。《杜臆》:雍州山从西北来,地势西高东下,故关中视中原其势俯,视羌戎其势仰,函关之险,特对中原而言,若贼从芦关来,则函关不足恃矣,故云:“回略大荒来,函关盖虚耳。”
延州秦北户①,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。岐有薛大夫②,旁制山贼起。近闻昆戎徒③,为退三百里。
(此言延州要地,亟宜防守,所幸景仙犄角,得遏敌冲也。)
①《旧唐书》:延州中都督府,属关内道,在京师东北六百三十一里。扶风,即古岐周地。②《通鉴》:至德元载七月,以陈仓令薛景仙为扶风太守防御使,贼遣兵寇扶风,景仙击却之,京畿豪杰往往杀贼官吏,遥应官军。贼兵所及者,南不出武关,北不过云阳,西不过武功。江淮奏请之蜀之灵武者,皆自襄阳取上津路抵扶风,道路无壅,皆景仙之力也。③《前汉·杨恽传》:“昆戎旧壤。”昆夷犬戎,比近境贼徒。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍①,胡行速如鬼②。
(此结防寇本意,欲紧扼芦关之险也。两寇,指思明,秀岩。此章前二段各八句,后段四句收。)
①扬雄《甘泉赋》:“选巫咸兮叫帝阍。”②《左传》:“其行速,遇险而不整。”《诗》:“如鬼如蜮。”朱鹤龄曰:《唐书·方镇表》:朔方节度,领定远、丰安二军及东中西三受降城,五城当以此为据。张说为朔方节度大使,往巡五城,措置兵马。元戴请城原州云,北带灵武五城,为之羽翼,皆即此诗所指也。《地理志》载夏州朔方县,有乌延、宥州、临塞、阴河、陶子等城,在芦子关北,乃长庆四年节度使李祐筑,鲍钦止引之以证此诗,误矣。《梦溪笔谈》以宋时延州五城为杜诗五城,尤误。又曰,“此诗首以五城为言,盖忧朔方之无备也。高、史二寇合力攻太原,克太原才渡河而西,即延州界,北出即朔方五城。朔方节度治灵州。灵距延才六百里尔。灵武为兴复根本,公恐二寇乘虚入之,故欲以万人守芦关,牵制二寇使不得北。塞字作壅塞解。时太原几不守,幸禄山死,思明走归范阳,势甚岌岌,公故深以为虑也。“谁能叫帝阍”即《悲青坂》所云“焉得附书与我军”也。此本陷贼时诗、诸本多误解,故次在收京之后。
王嗣奭曰,此篇直作筹时条议,剀切敷陈,灼见情势,真可运筹决胜,若徒以诗词目之,则犹文人之见也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
盐井
卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。
泥功山
朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。
《杜臆》:成州有八景,泥功山、凤凰台,居其二。公诗止言其泞,不言其胜,何耶?《唐书》:贞元五年,于同谷之西境泥公山,权置行成州。《方舆胜览》:在同谷郡西二十里。
朝行青泥上,暮在青泥中①。泥泞非一时,版筑劳人功。
(先记泥功山。泥泞之处,功须版筑,此泥功所由名也。)
①《元和郡县志》:青泥岭,在兴州长举县西北五十三里接溪山东,悬崖万仞,上多云雨,行者屡逢泥淖,故号为青泥岭。《一统志》:在汉中府略阳县西北。
不畏道途远,乃将泪没同。白马为铁骊①,小儿成老翁②。哀猿透却坠③,死鹿力所穷④,寄语北来人,后来莫匆匆⑤。
(后叙中途沦没之患。泪没同,同归濡溺也,起下四句。白马小儿,为泥所污。哀猿死鹿,为泥所陷。未以穷途之困,预戒行人。此章,上四句,下八句。)
①《月令》:孟冬之月,乘玄辂,驾铁骊。《尔雅》:“马纯黑曰骊。”②葛洪《神仙传》:太玄女,须臾之间或化为老翁,或为小儿。③李孝贞诗:“风静夜猿哀。”④《诗》:“野有死鹿。”《左传》:“鹿死不择阴,铤而走险,急何能择。”⑤庞德公《於忽操》:“前行险既以覆兮,后逐逐其犹来。”卢照邻诗:“传语后来者,斯路诚独难。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
奉赠射洪李四丈
丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
南京乱初定,所向邑枯槁。游子无根株,茅斋付秋草。
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。
黄氏编在宝应元年梓州诗内。又注:后魏置射洪县,唐属梓州,县东有射江,县在梓州东南六十里。
丈人屋上乌,人好乌亦好①。人生意气豁,不在相逢早②。
(此叙李交谊。)
①刘向《说苑》:太史谓武王曰:“爱其人,兼屋上之乌。憎其人者,恶其储胥。”《孔丛子》亦云:“爱屋及乌。”②《北史·李延寿序传》载阎信谓其祖李晓之言曰:“古人相知,未必在早。”
南京乱初定①,所向色枯槁②。游子无根株③,茅斋付秋草。东征下月峡④,挂席穷海岛⑤。万里须十金⑥,妻孥未相保。
(此自叙行踪。上四,叹成都乱后,草堂不可复居。下四,伤出峡无资,室家未有归处。《杜臆》:十金不可得,而至妻孥莫保,穷途之困可知。)
①南京,注见十卷。乱定,徐知道已平。②枯槁,谓景色萧条。《楚辞》:“形容枯槁。”③谢脁诗:“根株久离别。”④李膺《益州记》:广阳州东七里,水南有遮要三槌石谷,东二里至明月峡,峡首南岸,壁高四十丈,其壁有圆孔,形若满月,因以为名。《十道志》:渝州有明月峡,三峡之始。《寰宇记》明月峡,在渝州巴县东八十里。⑤《海赋》:“维长绡,挂帆席。”⑥《扬雄传》:家产不过十金。旧注:古者一两金,直十千。今曰十金,则为百千。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。
(未仍称其意气。骐驎自喻,志士谓李。此章,中段八句,首尾各四句。)
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
阆水歌
嘉陵江色何所似,石黛碧玉相因依。
正怜日破浪花出,更复春从沙际归。
巴童荡桨欹侧过,水鸡衔鱼来去飞。
阆中胜事可肠断,阆州城南天下稀。
《杜臆》:江源出陕西凤县嘉陵谷,经广元、昭化过剑州,至保宁府,其曰阆水、巴水、渝水、汉水、皆此江之异名。
嘉陵江色何所似①?石黛碧玉相因依②。正怜日破浪花出③,更复春从沙际归④。巴童荡桨欹侧过⑤,水鸡衔鱼来去飞⑥。阆中胜事可肠断,阆州城南天下稀⑦。
(此咏阆水之胜,亦在六句分别景情。水兼黛碧,清绿可爱也。日出阆中,照水加丽,春回沙际,映水倍妍。桨欹侧,江流急也。鸟来去,江波静也。肠可断,中原未归。天下稀,胜地堪玩。【张汸注】公当远离之时,而不失山水之乐,亦足见其处困而亨矣。《杜臆》:阆中胜事,总结上文,而赞云可肠断,犹赞韦曲之花,而曰恼杀人也。)
①《寰宇记》:嘉陵水,一名西汉水,又名阆中水。【钱笺】《水经注》:汉水又南径阆中县东,阆水出阆阳县,而东径其县南,又东注汉水。《周地图》云:水源出秦州嘉陵,因名嘉陵,经阆中,即阆中水,亦曰阆江,又曰渝水。楼钥曰:嘉陵江,至阆州西北,折而南趋,横流而东,复折而北,州城三面皆水,故亦谓之阆中,地势平阔,江流舒缓,城南正当佳处,对面即锦屏山。②《说文》:“碧,石之青美者。”阮籍诗:“寒鸟相因依,日出正照水。”③刘孝威诗:“扬帆乘浪花。”④费昶诗:“春随杨柳归。”⑤沈约诗:“巴童暗理瑟。”⑥【朱注】尝闻一蜀士云,水鸡,其状如雄鸡而短尾,好宿水田中,今川人呼为水鸡翁。⑦《方舆胜览》:锦屏山,在城南三里。冯忠恕记云:阆之为郡,当梁、洋、梓、益之冲,有五城十二楼之胜概。师氏曰:城南屏山,错绣如锦屏,号为天下第一,故曰天下稀。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------