诗词集

南高峰，北高峰，惨淡烟霞洞[一]。宋高宗[二]，一场空，吴山依旧酒旗风，两度江南梦[三]。

注释

[一]“南高峰”三句：杭州西湖有南北高峰，遥遥相对，烟霞洞即在南高峰下。

[二]宋高宗：名赵构，宋徽宗第九子。公元1127年，金人攻下汴京，俘徽宗、钦宗二帝北去。赵构南逃至南京（今河南商丘），即位称帝；后又于杭州建都，世称南宋。他在位三十六年，对金屈辱称臣，不思恢复中原，是历史上有名的以投降求偏安的皇帝。

[三]“吴山依旧”二句：意为历史上两个建都杭州的王朝，都象梦一般地破灭了，只有江山依旧。吴山，在杭州。两度江南梦，指在杭州建都的两个偏安王朝：五代时吴越与南宋。

牛羊犹恐他惊散，我子索手不住紧遮拦[一]。恰才见枪刀军马无边岸，吓的我无人处走，走到浅草里听，听罢也向高阜处偷睛看。

[感皇恩]吸力力振动地户天关[二]，吓的我扑扑的胆战心寒。那枪忽地早剌中彪躯，那刀亨地掘倒战马，那汉扑地抢下征鞍。俺牛羊散失，您可甚人马平安。把一座介休县[三]，生扭做枉死城，却翻做鬼门关。

[采茶歌]败残军受魔障，得胜将马奔顽[四]，子见他歪剌剌赶过饮牛湾[五]。荡的那卒律律红尘遮望眼[六]，振的这滴溜溜红叶落空山[七]。

注释

[一]子索：只得。

[二]吸力力：形容两军对战的声势。

[三]介休县：原作介丘县，误。 故城在今山西介体县东南十五里。

[四]奔顽：原作顽奔，失韵，现改正。

[五]歪剌剌：即哗剌剌，形容军马声。

[六]卒律律：形容尘土迷漫。

[七]滴溜溜：形容散落。

赏析

作者目睹战争，和战争后的场景。是那么凄惨和残忍。体现了作者热爱和平的心理

不沽朝野名，自守烟波分。斜风新箬笠，细雨旧丝纶。志访玄真[一]，家与秦淮近，清时容钓隐。相看着绿水悠悠，回避了红尘滚滚。

[梁州第七]结交些鱼虾伴侣，搭识上鸥鹭亲邻，忘机怕与儿曹混[二]。寻了些六朝往事，吊了些千古英魂，悲了些陈宫禾黍，叹了些梁殿荆榛。本是个虚飘飘天地闲人，乐陶陶江汉逸民。有时摇棹近白鹭洲笑采青苹[三]，有时推蓬向朱雀桥闲看晚云[四]，有时湾船在乌衣巷独步斜曛[五]，有时满身衣襟爽透荷香润，旋折来柳条嫩，穿得鲜鲜出网鳞，归去黄昏。

[骂玉郎]一篝灯火刍佳酝，身趔趄，醉醺醺，高歌细和沧浪韵[六]，全不受名利拘，那里将兴亡记，把甚么荣枯问。

[感皇恩]守着这萧索江滨，冷淡柴门。凉露湿蓑衣，清风生酒斝[七]，明月照盘飧。樵夫野叟，相近相亲。昨日离石头城[八]，今朝在桃叶渡[九]，明日又杏花村[一○]。

[采茶歌]山妻也最甘贫，稚子也颇通文，无忧无虑度朝昏。但得年年生意好，武陵何用访秦人[一一]。

[尾]茫茫烟水无穷尽，泛泛萍踪少定根。为甚生平怕求进？想王侯大勋，博渔樵一哂，争似我一叶江湖钓船稳！

注释

[一]玄真：唐诗人张志和，自号玄真子。他写了三首《渔歌子》表现归隐江湖的思绪。

[二]儿曹：儿辈，这里指宦海里的人。

[三]白鹭洲：在江苏江宁县西南大江中。

[四]朱雀桥：六朝都城建康朱雀门外的大桥。东晋王导、谢安等豪族住在它附近。

[五]乌衣巷：在朱雀桥附近。唐刘禹锡《乌衣巷》诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”

[六]沧浪韵：即沧浪歌。《孟子·离娄》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”

[七]酒斝(jia)：一种玉制的酒杯。

[八]石头城：三国吴孙权所建，故城在今南京市西石头山后。

[九]桃叶渡：在江苏江宁县秦淮、青溪合流处。

[一○]杏花村：杜牧《清明》诗：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这里疑指秦淮附近的一个村庄。

[一一]武陵何用访秦人：此句用陶潜《桃花源记》故事。意即渔隐生活已很好，又何用寻访避乱桃源的秦人呢？

东村里鸡生凤，南庄上马变牛，六月里裹皮裘[一]。瓦垄上宜载树[二]，阳沟里好驾舟。瓮来大肉馒头，俺家茄子大如斗。

注释

[一]裹皮裘：穿上件毛皮褂子。裘，皮衣。

[二]瓦垄上：瓦脊上。

一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵①。看儿女如衔泥燕②，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银③，都做充饥画饼④。[1]

注释

①昧神灵：欺骗良心。

②“看儿女”句：对待儿女象燕子衔泥一样的辛勤。

③无明夜：没日没夜的、不分昼夜地。攒：积攒，聚集。

④充饥画饼：喻谓财再多也是身外之物，到头来画饼充饥一场空。

简析

此曲形容世人爱财如命，为了财什么事都做。小令刻画出这类人贪得无厌、极端自私的形象。其实金银财宝，什么都不是。曲子最后用“画饼充饥”的典故来概括这类人的下场，余味无穷，发人深省。

退毛鸾凤不如鸡，虎离岩前被兔欺，龙居浅水虾蟆戏。一时间遭困危。有一日起一阵风雷[一]，虎一扑十硕力[二]，凤凰展翅飞，那其间别辨高低[三]。

注释

[一]起一阵风雷：交了好运，遇到发迹的好机会。

[二]硕：通“石”，三十斤为钧，四钧为石。这里泛指千钧之力。

[四]别辨：不能辨，即“争上个”之意。

转寻思转恨负心贼，虚意虚名歹见识。只被他沙糖口啜赚了鸳鸯会[一]，到人前讲是非。咒的你不满三十，再休想我过从的意。我今日懊悔迟，先输了花朵船身己。

娘心里烦恼恁儿知[二]，伏不是床前忙跪膝[三]。是昨宵饮得十分醉，一时错悔是迟，由奶奶法外凌迟[四]。打时节留些游气，骂时节存些面皮，可怜见俺是儿女夫妻。

注释

[一]啜(chuai)赚：哄骗。

[二]恁儿：即您儿，是曲中主人公的自称。

[三]伏不是：承认自己的不是。

[四]凌迟：古代的极刑。《宋史·刑法志》：“凌迟者先断其支体，乃抉其吭，当时之极法也。”这里借指任由惩处。

问甚么虚名利，管甚么闲是非。想着他击珊瑚列锦帐石崇势①，则不如卸罗襕纳象简张良退②，学取他枕清风铺明月陈抟睡③。看了那吴山青似越山青④，不如今朝醉了明朝醉。

争闲气，使见识，赤壁山正中周郎计⑤，乌江岸枉费重瞳力⑥，马嵬坡空洒明皇泪⑦。前人勋业后人看，不如今朝醉了明朝醉。

注释

①“想着他”句：石崇，字季伦，西晋贵族，以豪奢著名。击珊瑚；《世说新语·汰侈》：“石崇与王恺争豪。武帝，恺之甥也。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺即惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：‘不足恨，今还卿。’乃命左右往取珊瑚树，有三尺、四尺，条干绝世、光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失”。列锦帐：帐当作“障”。用来障绝神线的布帷和屏风。《晋书·石崇传》：“（王）恺作紫丝布步障四十里，崇作锦步障五十里以敌之。”

②罗襕：古代高级官员的服装。象简：用象牙制成的朝笏，即古时臣下朝见君主时手中所执的手板，作为记事之用。张良：西汉功臣，他在建立功业以后，立即辞去官职，从赤松子游。

③陈抟：隐士，宋初，隐于华山，宋太宗赐号“希夷先生”。

④“看了那”句：林逋《长相思》：“吴山青，越山青，两岸青山相送迎。”此言到处奔走。

⑤周郎：即周瑜。他在“赤壁之战”中，采用部将黄盖诈降火攻的计划，大败曹操，形成鼎足之势。详见《三国志·周瑜传》。

⑥“乌江岸”句：重瞳，指项羽，因为他眼睛中有“重瞳子”。他兵败乌江自刎前，曾经以二十八骑，三胜汉军，取得了“斩将、刈旗”的胜利，借以证明“此天之亡我，非战之罪。”详见《史记·项羽本纪》。

⑦“马嵬坡”句：公元756年（唐明皇天宝十五载），安禄山兵破潼关，乃匆匆逃往四川，行至马嵬坡，军士们要求杀掉杨贵妃，明皇被迫赐贵妃自缢。详见《新唐书·后妃传》。

鉴赏

这是元代一位不留名姓的隐者写得两首笑看人生曲，生动地表现了作者的人生哲学。曲子语势奔泻，又明白如话，堪称雅俗共赏，特别是这曲中的典故，着实引人入胜。

“想着他击珊瑚列锦帐石崇势”一句，写得是西晋时国舅王恺和巨富石崇互相攀比权贵的故事，晋武帝曾送给王恺一株两尺多高的珊瑚树，举世罕见。王恺把这株珊瑚树拿到石崇面前炫耀，不料被石崇随手打碎，王恺十分痛惜，认为这是石崇因嫉妒故意而为，大声怨恨。不想石崇轻描淡写地说道：“没什么大不了的，现在就还给你。”说着便让下人取出几株三、四尺长，光彩夺目、举世无双的珊瑚树来。还有一次，王恺用丝布做了四十里长的屏风炫耀权势，石崇便用锦缎做了五十里长的屏风和他争风相对。这个整日和皇亲国戚比富的石崇，后来终于死在了皇亲国戚们的手里，只因争抢一个越南（那时还是中国的交趾）女人，为赵王司马伦手下的孙秀所杀。

“则不如卸罗裾纳象简张良退，学取他枕清风铺明月陈抟睡”两句，前一句说得是西汉开国功臣张良在建立功业以后，立即辞去官职，归隐山田的传奇；后一句说得是北宋名士陈抟隐于华山的故事。这二人懂得“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的道理，远离权贵和政治，得以善终。

“看了那吴山青似越山青”一句则出自北宋诗人林逋《长相思》中“吴山青，越山青，两岸青山相送迎。”的词句。与其“长相思，相送迎”倒还不如“今朝醉，明朝醉”来得潇洒快活，畅意人生。

“赤壁山正中周郎计，乌江岸枉费重瞳力，马嵬坡空洒明皇泪。”分别讲得是周瑜在赤壁一战，运用黄盖诈降火袭曹军水寨的计划，终于大败曹操，成鼎足三分的大势；项羽兵败乌江自刎，以“此天之亡我，非战之罪”的借口为自己的失败开脱以及公元756年（唐玄宗天宝十五年），安禄山兵破潼关，唐玄宗匆匆逃往四川，行至马嵬坡，军士们纷纷要求杀掉杨贵妃，玄宗被迫赐贵妃自缢的故事。

“前人勋业后人看，不如今朝醉了明朝醉。”作者最后发出感慨：往事难追，人生如幻，不如来个置身世外，一醉方休。语似豪旷，实含悲辛，相当典型地反映了当时知识分子的普遍心理。

断肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自。

自寻思，思量往日真诚志。

志诚是有，有情谁似，似俺那人儿？

注释

断肠：犹言心碎，痛苦到极点。

不由自：即不自由。

诚志：即志诚，真心实意。

是：虽。

赏析

此曲表现了女主人公对爱情 的忠贞不渝。“顶真”修辞格进行自述，前后蝉联，工巧而流转自如。

爱他时似爱初生月，喜他时似喜看梅梢儿，想他时道几首西江月[一]，盼他时似盼辰钩月[二]。当初意儿别，今日相抛撇[三]，要相逢似水底捞明月。

注释

[一]西江月：本为唐教坊曲名，今词牌名。

[二]辰钩：即水星。古人认为这种星不易看见。《西厢记》三本二折：“似这等辰钩，空把佳期盼。”

[三]抛撇：抛弃，丢掉。

东边路、西边路、南边路，五里铺、七里铺、十里铺[一]，行一步、盼一步、懒一步。霎时间天也暮日也暮云也暮，斜阳满地铺，回首生烟雾，兀的不山无数水无数情无数[二]。

注释

[一]铺：这里指驿站。与“亭”同。古五里一亭、十里一亭。

[二]兀的不：这不。元曲中的憎习惯用语，也写作“兀底”“兀得”。

堂堂大元[一]，奸佞当权。开河变钞祸根源[二]，惹红巾万千[三]。官方滥，刑法重，黎民怨。人吃人[四]，钞买钞，何曾见。贼做官，官做贼，混愚贤，哀哉可怜。

注释

[一]堂堂：伟大，强大。大元：元朝的尊称。这里都是反语。《辍耕录》云：“《醉太平》一阕，不知谁所造。自京师以至江南，人人能道之。以其有关于世教也。”

[二]开河：元顺帝至正十一年（1351），为了把江南的粮食运到北京，征发民夫十五万，戍军二万，派贾鲁主持开掘河道。掘出韩山童等预先埋下的石人，上有谣云：“石人一只眼，挑动黄河天下反。”于是韩山童、刘福通等就策动起义。变钞：指元代统治者滥发楮币，楮币经常贬值，兑换新币时，还要补收工本费。

[三]惹红巾万千：红巾指韩山童、刘福通领导的农民起义军。这支部队开始推举韩山童为小明王，才三千人。起义失败后，刘福通又在他的家乡颍州重新组织起义，队伍迅速发展到十余万众。

[四]人吃人：《草木子·克谨篇》：“元京饥穷，人相食。”

夺泥燕口，剥铁针头，刮金佛面细搜求[一]，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油[二]，亏老先生下手[三]。

注释

[一]“夺泥燕口”三句：形容搜括不择手段。

[二]“鹌鹑嗉里”三句：搜括不择对象，鹌鹑之嗉何其小，鹭鸶腿岂有肉，蚊子腹怎生油。嗉，食囊。刳(ku)：挖。

[三]老先生：唐、宋以来，称呼达官显宦为“老先生”。元代称京官为“老先生。”此系贬称。

不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐①。老天只恁忒心偏②，贤和愚无分辨。折挫英雄，消磨良善，越聪明越运蹇。志高如鲁连③，德过如闵骞④，依本分只落的人轻贱。

不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏⑤。老天不肯辨清浊，好和歹没条道⑥。善的人欺，贫的人笑，读书人都累倒。立身则小学⑦，修身则大学⑧，智和能都不及鸭青钞⑨。

注释

①夸荐：夸奖、抬举。

②只恁忒（tè）心偏：竟是如此的偏心。恁：如此。忒：太、特。

③志高如鲁连：志行高洁像战国时的鲁仲连。鲁连：战国时齐国高士，即鲁仲连。

④德过如闵骞：德行超过了春秋时的闵子骞。闵骞：名损，字子骞，春秋时鲁国人，孔子弟子。

⑤夸俏：夸说他好。

⑥好和歹没条道：好或歹没有什么依据。

⑦立身则小学：卓然自立成人，要先学“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退之节，礼、乐、射、御、书、数之文”。

⑧大学：古代十五岁入大学，学经术。

⑨智和能都不及鸭青钞：有智和有能都跟不上有钱钞。鸭青钞：元代的一种纸币，因颜色呈鸭蛋青色，故名。

赏析

这两首曲子题为志感，实是元代知识分子对黑暗社会的强烈怨刺。

第一首，锋芒直指元代政治制度。“不读书有权，不识字有钱，不晓事的倒有人夸荐”为全文主旨。

第二首，抨击元代社会道德沦丧的现实。“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏。”返观全篇所写，两种人，两种命运，形成了鲜明、尖锐的对照。读这样的作品，不可能不引起读者的反思。讽刺的依据是正义感。作者对不读书有权、不读书最高、依本分只落的人轻贱、智和能不及鸭青钞的丑恶现实，实抱有无比的轻蔑，暗含莫大的嘲弄。这是直面黑暗的真正讽刺。作者的态度，不是遁世，而是愤世。他的精神所本，仍是当时已被践踏了的文化传统。在当时历史条件下，如果没有这一种基于自己信仰的正义感，也就不会产生震动人心的艺术作品。

狂乖柳青，贪食饿鬼，劫镘妖精。

为几文口含钱做死的和人竞，动不动舍命忘生。

向鸣珂巷里幽囚杀小卿，丽春园里迭配了双生，莺花寨里埋伏的硬。

但旗开决赢，谁敢共俺娘争？

注释

鸨母：开妓院的女人。又叫鸨儿、老鸨。

狂乖：元俗语，邪恶乖戾。

柳青：本是唐歌妓，后泛指鸨母。曲牌有[柳青娘]，而妓女称鸨母为娘，俗语中遂以柳青代指鸨母。

劫镘：钱背面字幕布，代指钱。

口含钱：旧俗殡殓死人时放在死者口里的钱。

做死的：宋元俗语，即不要命的。

竞：争。

“向鸣珂巷”二句：“指双渐、苏小卿爱情被拆散的故事。鸣珂巷，本是唐传奇《李娃传》中妓女李娃的住处，此泛指妓院。丽春园，宋妓女苏小卿住处。迭配，发配充军，双生，即双渐。

莺花寨：亦称“莺花市”。元俗语，指妓院。

鉴赏

此曲是《梨园乐府》中一系列讽刺鸨母的《满庭芳》曲之一。借妓女之口刻画了一个凶狠贪婪的鸨母形象，生动鲜明，淋漓尽致。排比铺陈，泼辣痛快，具有浓郁的民间俚曲风味。

看看的相思病成，怕见的是八扇帏屏。一扇儿双渐小卿，一扇儿君瑞莺莺；一扇儿越娘背灯[一]，一扇儿煮海张生[二]。一扇儿桃源仙子遇刘晨[三]，一扇儿崔怀宝逢着薛琼琼[四]；一扇儿谢天香改嫁柳耆卿[五]，一扇儿刘盼盼昧杀八官人[六]。哎！天公，天公！教他对对成，偏俺合孤另！

注释

[一]越娘背灯：故事见《青琐高议·越娘记》。越娘是越地女子，受辱后自缢于松林，鬼魂与杨舜愈初会时，面壁背灯不语。元人有《凤凰坡越娘背灯》杂剧，今不传。

[二]煮海张生：指张生与龙女的神话故事。元人有《沙门岛张生煮海》杂剧演其事。

[三]桃源仙子遇刘晨：指东汉刘晨、阮肇且入桃源遇仙子的故事。元人有《刘晨阮肇误入桃源》杂剧演其事。

[四]崔怀宝逢着薛琼琼：故事见《岁时广记》及《丽情集》。少女薛琼琼清明游赏踏青，与崔怀宝相逢，情投意合，经乐供奉杨羔摄合，结成婚姻。元人有《崔怀宝月夜闻筝》戏文演其事。现存佚曲十一支，见钱南扬《宋元戏文辑佚》。

[五]谢天香改嫁柳耆卿：指妓女谢天香与柳耆卿的故事。关汉卿有《大尹智宠谢天香》杂剧演其事。柳耆卿与谢天香热恋，不想进取功名，大尹把谢天香取回家中，逼使耆卿上京应考，及第后，让他们夫妻团圆。

[六]刘盼盼昧杀八官人：妓女刘盼盼在沦落风尘中，与八官人结为夫妻。元人有《刘盼盼》杂剧演其事，今不传。

乞巧楼，月如钩，聚散几回银汉秋。遣人愁，何日休，织女牵牛，万古情依旧。

注释

⑴乞巧：旧时风俗，夏历七月初七夜晚，妇女在月下穿针，向织女星祈祷，乞求智巧。

⑵织女牵牛：指织女星和牛郎星。牛郎星也叫牵牛星，是天鹰座中最亮的一颗星，它隔着银河与天琴座中的织女星遥遥相对，夏季晴朗的夜晚清晰可见。民间神话传说中，织女是天帝的孙女，与牛郎结合后，不再为天帝织云锦。天帝划了一道天河将二人隔开，只允许每年农历七月七日过鹊桥相会。

简析

农历七月七日，相传牛郎织女每年的这天在天河相会。中国古代妇女，有在这天趁着月光引线穿针以乞求心灵手巧的习俗。这首小令赞颂牛郎织女永远不变的感情，他们“万古情依旧”，实在让人羡慕，而人间的离愁别恨，却难有休止的那一天。曲子表达了对美好爱情的向往。

【原文】

七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁?三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。

七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。

七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豵，献豣于公。

五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。

六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗。食我农夫。

九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷。

二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂。称彼兕觥：万寿无疆!

【注释】

①流：落下。火：星名，又称大火。

②授衣：叫妇女缝制冬衣。

③一之日：周历一月，夏历十一月。以下类推。觱(bi)发：寒风吹起。

④栗烈：寒气袭人。

⑤褐(he)：粗布衣服。

(6)卒岁：终岁，年底.

 (7)于：为，修理。耜(si)：古代的一种农具。

(8)举趾：抬足，这里指 下地种田。

(9)馌(ye)：往田里送饭。南亩;南边的田地。

(10)田畯： (jun)：农官。喜：请吃酒菜。

(11)载阳;天气开始暖和。

(12)仓庚：黄 鹏。

(13)懿筐：深筐。

(14)遵：沿着。微行：小路。

(15)蘩：白蒿。祁 祁：人多的样子。

(16)公子：诸侯的女儿。归：出嫁。

(17)萑(huan)苇： 芦苇。

(18)蚕月：养蚕的月份，即夏历三月。条：修剪。

(19)斧斨 (qiang)：装柄处圆孔的叫斧，方孔的叫斨。

(20)远扬：向上长的长枝条.

(21)猗(yT)：攀折。女桑：嫩桑。

(22)鵙(ju)：伯劳鸟，叫声响亮。

 (23)绩：织麻布。

(24)朱：红色。孔阳：很鲜艳。

(25)秀葽(yao)：秀是草 木结籽，葽是草名。

(26)蜩(tiao)：蝉，知了。

(27)陨：落下。萚 (tuo)：枝叶脱落。

(28)同：会合。(29)缵：继续。武功：指打猎。

 (30)豵(zong)：一岁的野猪。

(31)豣(jian)：三岁的野猪。

(32)斯螽 (zhong)：蚱蜢。动股：蚱蜢鸣叫时要弹动腿。

(33)莎鸡：纺织娘(虫名)。

(34)穹室：堵塞鼠洞。

(35)向：朝北的窗户。谨：用泥涂抹。

(36)改 岁：除岁。

(37)郁：郁李。薁(yu)：野葡萄。

(38)亨：烹。葵：滑菜。 菽：豆。

(39)介：求取。眉寿：长寿。

(40)壶：同“瓠”，葫芦。

(41) 叔：抬起。苴(ju)：秋麻籽，可吃。

(42)茶(tu)：苦菜。薪：砍柴。樗 (chu)：臭椿树。

(43)重：晚熟作物。穋(lu)：早熟作物。

(44)上：同 “尚”。宫功;修建宫室。

(45)于茅：割取茅草。

(46)索綯(tao)：搓绳 子。

(47)亟：急忙。乘屋：爬上房顶去修理。

(48)冲冲：用力敲冰的声 音.

(49)凌阴：冰室。

(50)蚤：早，一种祭祖仪式。

(51)肃霜：降霜。

 (52)涤场：打扫场院。

(53)朋酒：两壶酒。飨(xiang)：用酒食招待客人。 。

(54)跻(ji);登上。公堂：庙堂。

(55)称：举起。兕觥(si gong)：古 时的酒器。

【译文】

七月火星向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底?正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到南边地，田官赶来吃酒食。

七月火星向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融，黄鹏婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，要随贵人嫁他乡。

七月火星向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。七月伯劳声声叫，八月开始把麻织。染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。

四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。八月田间收获忙，十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。十二月猎人会合，继续操练打猎功。打到小猪归自己，猎到大猪献王公。

五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，迁入这屋把身安。

六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。七月里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。

九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓.黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，又为官家筑宫室。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。

十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人。齐声高呼寿无疆。

【赏析】

以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛，以时间为线索将在家生活的方方面面展现出来，在古代诗歌中恐怕无出《七月》之右者。

不当家不知道柴米贵，不稼穑不知道农民苦。一年辛苦到头，看似在为自己忙碌着，实际上多数在为他人谋幸福：打了猎，大猎物要献给王公贵族，上好的裘皮也得进贡;送到田间地头饭食也要让官员来沾光;漂亮的衣服要送给达官贵人，自己则连粗布短衣也没有;除了上缴赋税之外，还得服劳役，为官家筑室造屋;年终庆贺丰收之时，要祝主人万寿元疆。

农民们的日子正是在这种忙碌、平凡、单调、周而复始的劳作之中默默地度过。其实，他们的愿望和要求再简单不过了：活着，活下去，吃饱穿暖就行。他们的子子孙孙一代又一代地怀着这样的愿望和要求活着，劳作，繁衍生息。

他们既不会像不愁衣食住行的富家子弟那样觉得生活空虚，也不会像文人雅士们对花赏月，一高谈阔论，伤感流泪，更不会像哲人们去思索什么生活的意义、存在的价值一类对他们来说不着边际的问题。实在，单纯，质朴，就是他们的特点。活着就是一切，就是最高的要求。对他们来说，生活最重要的意义就是活着。

因此，自然而然地，食为天，成了他们的生活信条。三亩地一头牛，老婆孩子热炕头，成了他们的生活埋想。春种秋收，日出而作，日入而息，成了他们自觉的职业意识。

这样的生活体验，触及到了最底层、最真实、最不允许有异想天开的层面。它实际得没有任何浪漫色彩，平淡得难以激起哪怕是小小的波澜，忙碌得几乎没有喘息的时候，辛苦得几乎直不抠。瞧瞧他们满是皱纹的古铜色的脸，层层茧疤布满的粗糙的双手，狗偻着的腰，趾头裂开的双足，青筋突露的手臂，这些足以表明无情的岁月在肉体上留下的印痕。

自给自足，与世无争，乐天知命，安贫乐道，田园牧歌，全都是一些局外人的想象。生命的基本欲求如此严峻地横亘在面前，迫使人必须放弃一切幻想，凭着自己的力量去同命运竞争。一分耕耘，一分收获。种瓜得瓜，种豆得豆。锄禾日当午，汗滴脚下土。这样的现实，怎么会不使人非常实际起来?况且，天灾人祸的忧患，像随时都可能出现的乌云，笼罩在农民们的心头。一旦遇上，情形就更遭。

这就是咱们的父老乡亲。倘若真的生活在他们中间，成为他们中的一分子，绝对不会无病呻吟，风花雪月，哥呀妹呀，声色犬马，挥霍无度。

骨肉缘枝叶，结交亦相因。

四海皆兄弟，谁为行路人。

况我连枝树，与子同一身。

昔为鸳和鸯，今为参与辰。

昔者长相近，邈若胡与秦。

惟念当乖离，恩情日以新。

鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。

我有一樽酒，欲以赠远人。

愿子留斟酌，叙此平生亲。

黄鹄一远别，千里顾徘徊。

胡马失其群，思心常依依。

何况双飞龙，羽翼临当乖。

幸有弦歌曲，可以喻中怀。

请为游子吟，泠泠一何悲。

丝竹厉清声，慷慨有余哀。

长歌正激烈，中心怆以摧。

欲展清商曲，念子不得归。

俯仰内伤心，泪下不可挥。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嬿婉及良时。

征夫怀往路，起视夜何其？

参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。

握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思。

烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。

芬馨良夜发，随风闻我堂。

征夫怀远路，游子恋故乡。

寒冬十二月，晨起践严霜。

俯观江汉流，仰视浮云翔。

良友远别离，各在天一方。

山海隔中州，相去悠且长。

嘉会难再遇，欢乐殊未央。

愿君崇令德，随时爱景光。